एकीकडे पाश्चिमात्य विद्वानांच्या वसाहतवादी हितसंबंध आणि बौद्धिक कुतूहल आणि दुसरीकडे भारतीय विद्वानांच्या प्रतिक्रियांमध्ये समाजशास्त्राचा विकास झाला. ब्रिटिश अधिकार्‍यांना भारतीय समाजातील चालीरीती, चालीरीती आणि संस्थांचे ज्ञान आवश्यक होते.