अशाप्रकारे, आदर्शवादाचे दोन मूलभूत प्रकार म्हणजे आधिभौतिक आदर्शवाद, जो वास्तविकतेच्या आदर्शतेवर ठाम आहे, आणि ज्ञानशास्त्रीय आदर्शवाद , ज्याचा असा विश्वास आहे की ज्ञान प्रक्रियेत मन केवळ मानसिक समजू शकते किंवा त्याच्या वस्तू त्यांच्या ग्रहणक्षमतेवर आधारित आहेत.